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E eu farei juízos sobre todos os deuses do Egipto. Eu sou o Senhor


O Senhor pediu-me que vos escrevesse por causa de uma palavra na leitura da história da nona e décima pragas sobre o Egipto que me tem vindo a chamar a atenção há já alguns dias. Refiro-me ao seguinte texto: Êxodos 12:12:

E eu passarei pela terra do Egito esta noite e ferirei todo primogênito na terra do Egito, desde os homens até aos animais; e sobre todos os deuses do Egito farei juízos. Eu sou o Senhor.

A descrição do julgamento inclui três fases, a maioria de nós viu apenas uma. O julgamento estabelece as seguintes etapas:

  1. passarei pela terra do Egipto esta noite,
  2. e ferirei todo primogênito na terra do Egito, e
  3. e eu farei juízos sobre todos os deuses do Egipto.

A primeira etapa, passarei pela terra do Egipto esta noite, significa “visita”; não é apenas uma expressão para preencher o argumento do texto. Deus apresenta nesta descrição a sua intenção de “visitar” a terra do Egito, ou seja, todos os seus habitantes, egípcios e hebreus; agora, na Bíblia, quando a ação de Deus de visitar um lugar é apresentada, é feito para enfatizar que Deus desce ao lugar para “avaliar” (pesar, em alguns textos, como em Daniel), os habitantes da terra. O que isto significa, então, é que Deus está a descer para determinar “COMO” merecem os habitantes do lugar para evitar ou receber o justo julgamento da sua visita.

A segunda etapa, e ferirei todo primogênito na terra do Egito, é a parte que todos conhecemos e a parte que mais salientámos, a saber, a morte do primogénito; no entanto, espiritualmente, tem um significado muito mais amplo do que simplesmente punir uma nação inteira, retirando o primogénito às suas gerações. A morte do primogênito significa a medida de fé que Abraão estabeleceu como requisito para estabelecer o Reino e construir uma nação, quando não manteve seu único filho Isaque e o sacrificou (de acordo com Hebreus 11:9) em Moriah (Gênesis 22:2). A morte dos filhos primogénitos do Egipto foi um protesto contra o mal de uma nação que tinha matado gerações de crianças hebraicas, atirando-as ao rio.

A terceira etapa, e farei juízos sobre todos os deuses do Egipto, significa a destruição de todo o trabalho satânico que se tinha levantado na região por causa dos rituais e práticas de feitiçaria que se tinham espalhado por outras terras, como está escrito no livro do profeta Isaías 19:3: “E o espírito dos egípcios se esvaecerá dentro deles; eu destruirei o seu conselho, e eles consultarão os seus ídolos, e encantadores, e adivinhos, e mágicos.

Sabeis certamente que as últimas três pragas incluíam todos os habitantes da Terra, pelo que os relatos salientam que Deus faria a diferença entre o seu povo e os egípcios, indicando assim que eles – os hebreus – não estavam isentos deles.

A praga do coronavírus foi trazida pelo próprio Deus, o coronavírus não é obra de Satanás, por isso não pode ser repreendida porque estaríamos a erguer-nos contra Deus. Num dos ensinamentos, apresentei a instrução para estudar as dez pragas porque o coronavírus está a seguir o mesmo caminho das dez pragas do Egipto.

Das três fases que este julgamento de Deus estabeleceu sobre o Egipto, a terceira fase foi particularmente marcante para mim: e farei julgamentos sobre todos os deuses do Egipto. Penso que a razão disto é porque o julgamento não é dirigido apenas contra os deuses, mas contra os nichos onde foram colocados; se os deuses estão no coração de um homem/mulher de fé, eles também sofrerão o mesmo destino.

O profeta Amós denuncia ao povo que, apesar de Israel ter sido libertado da escravatura do Faraó, o Egipto nunca deixou o seu coração, e a razão para tal foi o facto de o povo nunca ter renunciado aos deuses do Egipto: “Antes, levastes a tenda de vosso Moloque, e o altar das vossas imagens, e a estrela do vosso deus, que fizestes para vós mesmos.” (Amós 5:26).

O coronavírus foi trazido por Deus e significa, como já vimos, uma visita de Deus a todos os países da terra, é portanto um tempo de “avaliação”, Deus está a avaliar (pesar) os habitantes da terra, e particularmente o seu povo, Deus está a determinar a dignidade do seu povo para passar para o próximo que está para vir.

Quantos deuses há no nosso coração que devemos descartar? Não julguem a minha pergunta do ponto de vista religioso; leram-na bem, há deuses que temos de rejeitar para passarmos ao nível seguinte, esta foi a exigência que o próprio Deus fez a Jacob:  “Então, disse Jacó à sua família e a todos os que com ele estavam: Tirai os deuses estranhos que há no meio de vós, e purificai-vos, e mudai as vossas vestes.” (Gênesis 35:1-5).

“deuses do Egito” são todas essas faculdades, ordinárias e/ou extraordinárias, da grande cidade constituída como recursos de sobrevivência, recursos de conforto e recursos de riqueza. Os “deuses do Egipto” são o valor mágico que as pessoas dão aos sonhos, às experiências; é o carácter de feiticeiro que as pessoas desenvolvem para adquirir riqueza, para prevalecer sobre os outros; os “deuses do Egipto” são as práticas místico-religiosas com que as pessoas envolvem os seus males para os fazer parecer justificáveis.

As pragas são contra os “deuses do Egipto” e arrasarão os lugares onde estão, se ainda estiverem no coração de alguém, ele também será dizimado. Devo dizer-vos que, assim que o coronavírus tiver passado, e vai passar em breve, muitas pessoas de Deus não poderão erguer-se, e vereis isso, e tudo porque não lhes tiraram os deuses do coração. Deus está visitando a terra e está fazendo isso para “pesar” os habitantes da terra, o povo de Deus não está isento, o apóstolo Pedro afirma claramente que o julgamento começa primeiro com a casa de Deus (1 Pedro 4:17).

Aproveite estes dias, invoque a Deus com humildade, exponha-se ao julgamento de Deus, e tire honestamente do seu coração os “deuses do Egito”, para que pela ação da fé possamos cumprir a Palavra: e do Egito chamei a meu filho.. (Oseias 11:1; Mateus 2:15)


As citações bíblicas são extraídas Almeida Revista e Corrigida 2009 (ARC)


Pastor Pedro Montoya

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El pastor Pedro Montoya y su esposa Yolanda Montoya son los fundadores del Ministerio Apostólico y Profético Cristo Rey, un ministerio con sede en Puerto Rico y con énfasis en la formación ministerial. Los pastores Montoya desarrollan programas de capacitación en las áreas de formación del carácter según la vida en Cristo, y capacitan sobre cómo implementar el modelo apostólico y profético para el establecimiento de comunidades de fe. Además, los pastores Montoya han desarrollado el Programa de Capacitación Ministerial en el Hogar, un programa de capacitación ministerial por Internet basado en el modelo de educación en el hogar (home schooling), a partir del cual se está capacitando a muchas personas en América Latina; el programa está orientado a desarrollar funciones ministeriales no convencionales en preparación para el regreso de Jesús a la tierra.